Загробный мир: Вайкунтха
Вайкунтха — конечный пункт назначения для душ, сумевших выйти из бесконечного цикла перерождений, где верные последователи Вишну, достигшие освобождения от сансары, существуют в вечном блаженстве в компании бога.
В садах Вайкунтхи растут деревья, исполняющие желания, воды озёр здесь подобны нектару, а лотосы полны золота и украшений. Сам Вишну с женой Лакшми отдыхает в тени деревьев на ложе на постаменте из лотоса, а когда он играет на флейте, всё живое вокруг танцует.
На Вайкунтхе освобождённая душа ничего не боится, ни от чего не страдает, не болеет, не стареет и ничем не ограничена. И напротив, она испытывает удовольствие, всегда юна, все её желания удовлетворены, и она счастлива.
В шри-вайшнавской традиции души живых существ могут быть нитья (вечные), мукта (свободные) и баддха (обусловленные).
Вечные души всегда свободны и никогда не имели привязанностей. Они всегда пребывают с Вишну на Вайкунтхе. По существу, коренными жителями Вайкунтхи являются боги, такие как спутники Вишну, Гаруда, Ананта и Вишваксена, адитьи или маруты, а также небесные существа — гандхарвы, киннары, апсары.
Освобождённые души когда-то находились в плену сансары, однако после освобождения поднялись к Вишну на Вайкунтху. Их больше не касаются законы земной жизни, включая карму. Считается, что сюда попадают те, кто по своим добродетелям и достоинствам намного превосходит обусловленные души. Как поэтично выразился наставник йоги Шивананда Сарасвати, их сторонится бог смерти Яма, они выше ямы, ниямы (первые ступеней йоги) и прочих ограничений.
Обусловленные души всё ещё находятся в сетях сансары. Вишну ожидает их появления на Вайкунтхе, когда они закончат свои земные игры. Освобождение души происходит, когда любовь к Вишну достигает своих пределов и она попадает в мир блаженства и наслаждения. Благодаря близости к Вишну одни души могут переживать Вайкунтху уже при земной жизни, другие попадают на неё после смерти.